miércoles, 23 de octubre de 2019

GENTE AL SERVICIO DE LA MADRE TIERRA. La Luna que Congela







Hemos elegido a la Serpiente Vandana Shiva como representante de La Luna que Congela.

Nació en Dehradun, India, el 5 de noviembre de 1952.

Vandana Shiva es una científica hindú, filósofa y activista del ecofeminismo, conocida mundialmente por su labor vinculada con el movimiento ambientalista global. Es una mujer intelectual, políticamente activa y miembro del movimiento antiglobalización. El motor que impulsa su trabajo es la igualdad como principio. Pero no se plantea la igualdad en términos de estricta equivalencia sino de un modo más cercano a la diversidad sin discriminación. Ha hecho de la preservación de la naturaleza, como fundamento para ejercer el derecho a la vida, su más sentida causa.

Se educó en la Escuela Santa María en Nainital, y en el Convento de Jesús y María, de Dehradun. Su padre era guardabosques y su madre trabajaba en una granja, e influida quizás por este ambiente ella se convirtió en una defensora apasionada de la naturaleza. En 1973, con poco más de veinte años, llevó adelante su primera acción notoria en este sentido: formó parte del movimiento Chipko, junto al cual evitó una tala de árboles en el Himalaya, mediante resistencia no violenta, permaneciendo abrazada a los mismos. De esta manera, logró frenar la deforestación que estaba provocando inundaciones y desprendimientos de tierra y afectando el hábitat y la fuente de ingresos de un grupo de campesinos.


En 1976 Vandana Shiva se licenció en Física y realizó una maestría en Filosofía de la ciencia en la Universidad de Guelph, Ontario, Canadá. Luego se doctoró en Filosofía, dedicándose a la investigación interdisciplinaria sobre Ciencia, Tecnología y Política ambiental.

En 1979 se doctoró en Filosofía, por la tesis «Variables ocultas y localidad en la teoría cuántica», en la Universidad de Ontario Occidental. Tras lo cual creó la Fundación para la Investigación Científica, Tecnológica y Ecológica de Nueva Delhi, con el fin de impulsar y difundir la agricultura ecológica, el estudio y mantenimiento de la biodiversidad, el compromiso con el movimiento ecologista y la regeneración del sentimiento democrático.

En 1982 creó la Fundación para la Investigación Científica, Tecnológica y Ecológica, la cual cuenta entre sus iniciativas el impulso y difusión de la agricultura ecológica (programa Navdanya), el estudio y mantenimiento de la biodiversidad (Universidad de las semillas, Colegio Internacional para la Vida Sostenible), fomentar el compromiso de las mujeres con el movimiento ecologista (Mujeres Diversas por la Diversidad), o la regeneración del sentimiento democrático (Movimiento Democracia Viva).

Navdanya significa "nueve cultivos”. La intención de esta organización es apoyar agricultores locales, rescatar y conservar las variedades locales, en peligro de desaparición por el uso de variedades comerciales. Navdanya está constituido por ecologistas y agricultores indios y es un movimiento en defensa de la reserva de semillas. Vandana Shiva responsabiliza de la progresiva desaparición de semillas autóctonas a las compañías productoras de semillas, fertilizantes químicos y pesticidas, especialmente aquellas que desarrollan variedades transgénicas.

Así pues, movilizan a agricultores de muchas comunidades para que no consuman semillas genéticamente modificadas, han creado campañas contra el uso de pesticidas, educando a agricultores sobre los bienes de las semillas nativas; establecieron 34 bancos de semillas comunitarios en todo el país que preservan las semillas indias naturales y las distribuyen sin costo a agricultores interesados. Navdanya ha contribuido a la conservación de más de 2000 variedades de arroz.


Ha sido capaz de movilizar en la India 5 millones de campesinos contra la Unión General de Tarifas de Comercio (GAT) y de ponerse a la cabeza de la gran movilización en contra de la globalización del comercio en Seattle a finales de 1999. Entre las iniciativas de esta organización también encontramos la difusión e impulso de la agricultura ecológica, el estudio y mantenimiento de la biodiversidad, la regeneración del sentimiento democrático o el fomento del compromiso de las mujeres con el movimiento ecologista.

Inspirada en el concepto de Mohandas Gandhi de no violencia, Vandana Shiva impulsa a las mujeres agricultoras a recuperar el tradicional papel que habían tenido durante siglos, al guardar las semillas para preservar la especie y volver a plantarla; negándose a obedecer las leyes internacionales de comercio o acatar las reglas de la economía de mercado para crear su propio mercado independiente.



En 1993, en reconocimiento a su dedicación a los movimientos alternativos y "... por situar a la mujer y a la ecología en el corazón del discurso moderno sobre el desarrollo", recibió el Premio Right Livelihood, (Sustento Bien Ganado) también conocido como el Premio Nobel Alternativo. Otros premios que ha recibido son el Global 500 de 1993 del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (UNEP) y el premio internacional del Día de la Tierra, también de las Naciones Unidas.

En 1994 participó junto con las comunidades de la costa india en su lucha de acción no violenta para poner fin a la cría y pesca industrial del langostino que se había popularizado en la India y que según las comunidades, estaba ocasionando una grave devastación de los ecosistemas aledaños.

Actualmente es una líder del Foro Internacional sobre la Globalización, así como un miembro destacado del movimiento antiglobalización que surge como respuesta al Acuerdo General sobre Aranceles Aduaneros y Comercio (GATT, General Agreement on Tariffs and Trade) en donde se fundó la Organización Mundial del Comercio (OMC). En su libro “Manifiesto por una democracia de la tierra” ha propuesto el concepto y la causa de la democracia de la tierra como alternativa al capitalismo.

Lucha activamente contra la política neoliberal de globalización y a favor de los derechos de los pueblos denunciando que la codicia de las corporaciones usurpan los recursos naturales, como la tierra y el agua y violan los derechos fundamentales de la gente.

Por otro lado, Vandana Shiva es una de las pioneras del movimiento ecofeminista, cuya premisa es poner la vida en el centro de la organización social, política y económica. Según ella, las mujeres son expertas en estas lides pues por años han llevado adelante la tarea del cuidado y el mantenimiento de la vida. En el ecofeminismo, tal y como lo indica su nombre, convergen la ecología y el feminismo, lo cual reviste una enorme importancia con miras a garantizar la supervivencia y la igualdad entre hombres y mujeres que forman parte de una misma especie. En síntesis, para Vandana Shiva el ecofeminismo es la filosofía de la seguridad, de la paz y de la confianza.


Su primer libro, Staying Alive (1988), ayudó a redefinir la percepción de la mujer del tercer mundo. Su prolífica obra, compuesta de numerosos libros y artículos, la convierte en una de las voces más críticas contra la globalización y la manipulación genética de los alimentos y en favor de la agricultura orgánica como solución al cambio climático: 1991, La biotecnología y sus consecuencias en el Tercer Mundo: documentos informativos. 1995, Abrazar la vida: mujer, ecología y desarrollo. 1998, La praxis del ecofeminismo: biotecnología, consumo y reproducción. 2001, Biopiratería: el saqueo de la naturaleza y del conocimiento. 2003, Cosecha robada: el secuestro del suministro mundial de alimentos y ¿Proteger o expoliar?: los derechos de propiedad intelectual. 2004, Las guerras del agua: privatización, contaminación y lucro. 2005, India dividida. Asedio a la diversidad y a la democracia. 2006, Manifiesto para una democracia de la tierra: justicia, sostenibilidad y paz. 2007, Las nuevas guerras de la globalización. Semillas, agua y formas de vida. 2008, Monocultivos de la mente y Soil Not Oil: environmental justice in a time of climate crisis. 2010, Terra. Superar l'era del petroli, per una nova justicia ambiental. 2018, ¿Quién alimenta realmente al mundo?

Vídeos inspiradores:  





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